穿越之类的小说，很多人误以为是近现代社会才有的题材，马克·吐温曾经写过，黄易的《寻秦记》更是家喻户晓，似乎不少人认为只有现代人才具有超越时光的视野和思维，才能有如此奇思异[详细]

农历五月初五是盛夏的一个“标志点”，蚊蝇滋生，瘟邪生发、疫疠流行，对于医疗条件极差的古人而言，正是容易感染流行病死亡的时节，所以也被称为“恶日”，一般来说，古人如果祝亲友[详细]

广州一千年前就有“自来水”？你肯定会“哼”一声，怎么可能？但我真没骗你，这个自来水工程就出自苏东坡苏学士的奇思妙想。苏东坡贬居惠州之时，恰逢广州瘟疫流行，全城苦无清洁水源[详细]

据记载，古人如厕不但解决生理“急需”问题，还常把厕所当书房用，像写出《三都赋》并导致一时间“洛阳纸贵”的晋代大文豪左思，就是有代表性的一位。而如元代山水画家倪云林的香厕，[详细]

女性对于眉眼的修饰在汉地有悠长的历史，不少诗文绘画中均有体现。在新疆地区，这一习俗亦由来已久。天山南北早期铁器时代至汉晋时期的遗址中，就广泛发现了石眉笔和矿物颜料，足见当[详细]

前不久，著名作家黄易先生去世，他的代表作品《寻秦记》可以称得上是一部出色的架空历史小说。架空历史小说(Alternate history、alternative reality)，简称架空小说，即描述“并非真[详细]

不知现在的饮食界，是女厨师居多还是男厨师居多，不过我知道，在唐宋时代，流行的是女厨师，不但皇宫中有“尚食娘子”，大富大贵之家亦以聘请女厨师烧菜为时尚，市井中经营私房菜的饭[详细]

你应该知道，《天龙八部》的乔峰是一名由宋人养大的契丹人。那乔峰是怎么确认自己的契丹人身份的呢？是他在雁门关看到几名契丹人，胸膛都有狼头刺青，而他自己的胸口，也刺了一个一模[详细]

文案这个说法始于何时？不好确定，但可以确定的是，在网络时代，尤其是在微信时代，它成为一个使用频率很高的词。从推广角度和商业角度而言，文案几乎成了文采的替代词，检验一个人的[详细]

它们生前为虎所噬，是死于非命的可怜之人，然而死后却甘愿为虎驱役，助虎害人，也无怪乎“为虎作伥”成为千年来一应叛逆奸佞、蟊贼狗腿最具代表性的骂名之一。[详细]

象曾是古代战场上的特种部队，冲击敌阵、破城毁营，造成巨大杀伤。冲锋时，可达每小时30公里时速，发挥着现代部队中坦克的作用。象曾是古代战场上的特种部队，冲击敌阵、破城毁营，造[详细]

唐代牛肃在他所撰写的《纪闻》一书中讲了这么个故事：苏无名神乎其技的捕贼术，是作者基于唐人寒食出城扫墓习俗而安排的桥段。这一段文字，则非常清晰地说明了唐代寒食上墓习俗兴起的[详细]

要说古代笔记中跟各路妖魔鬼怪纠结最多的大忙人，周仓绝对要算数一数二的人物。但是，不管“周仓”有多么的忙碌，官场中人也一眼即知什么是假鬼，哪个是真神，只不过视情况选择利用或[详细]

在游戏《王者荣耀》中，诗仙李白变成了刺客。对此，有媒体担忧，这款玩家过亿、连小学生也在玩的手机游戏，对历史人物如此定位，或造成对历史的误读。[详细]

闲来无事，读读《原李耳载》这部明末笔记，备感有趣。这本书的作者名叫李中馥，山西太原人，明天启年间考上举人，全书的主要内容多为他了解到的山西太原及相关地区的政治、经济、习俗[详细]

在吾国被驱逐的妖怪，却在日本繁衍生息，开枝散叶，穿上了日本衣冠，年轻人知道妖怪，也都是借助于日本的漫画，抑或是《阴阳师》之类的手机游戏，怎能不令人感慨唏嘘？ [详细]

据说，按照朝代先后，赏花有曲赏、酒赏、香赏、谭赏、琴赏、茗赏等多种方式。曲赏、酒赏都跟唐代有关，曲赏是赏花咏歌，酒赏则是饮酒观花。插画酒赏的风气到了宋代都还挺流行，在宴会[详细]

蝎子成精称为琵琶精，却也并不算错，古人一向是以琵琶来比况蝎子的，因为二者形似。蝎子的形体能长到琵琶之大，甚至于《搜神记》中，尾刺有数尺之长，也的确是骇人非常了。[详细]

仙界旅行团诞生于云南省大理州的洱源县，1925年，仙界旅行团出版了他们的游记——《洞冥宝记》，一时风行海内。该书对中国民俗文化产生重大影响，而民国时期洱源地区的种种神异事件，[详细]

唐以后我国出现了一幅以伦理为主题的吉祥图，名为《五伦图》或《伦叙图》。这幅图以凤凰、鹤、鸳鸯、鹡鸰、黄莺分别代表君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之道，蕴含着深刻的传统文化内涵[详细]

这一天，乞丐担着箱子，跟无赖汉一起走到一处荒郊旷野，这里离城镇十分遥远，“山凹松杉，蔽翳道左”。巡抚深为猴子的忠义感动，下令潮州刺史署“大门槛柱皆刻木猴而饰”。[详细]

一物降一物，大圣战玉兔，打得气喘吁吁，也就稍占上风，可是太阴真君一现身，玉兔精乖乖现出原形。可见兔子的同志问题，源远流长，那么，《西游记》中的这只玉兔，到底是公的还是母的[详细]

很多《西游记》研究学者都注意到了，《西游记》一书和王府似有瓜葛。知道朱重八的人不少，可是朱元璋还有个最小的叔叔叫朱五六你知道吗？最让人吃惊的是，这个朱五六，居然有个法号，[详细]

小白龙火烧明珠事件的详情不得而知，但西海龙王却因此把他告到玉帝那里，并且经玉帝钦定了“忤逆”的罪名。若非碰巧遇见观音，小白龙必死无疑。如此决心把儿子置于死地，取经结束白龙[详细]

在五行志“土”名下，有牛祸一项，其说缘于《易经》。班固《汉书》写道：“于《易》，‘坤’为土为牛，牛大而心不能思虑，思心气毁，故有牛祸。一曰，牛多死及为怪，亦是也。”[详细]

看过《西游记》的朋友都知道一个残酷的事实：有背景的妖怪让主人领回去，没背景的妖怪被孙悟空的金箍棒打死。白骨精就是没有背景的妖怪，她三戏唐三藏，结果被孙悟空毫不留情地打死。[详细]

关于女儿国的传说并非《西游记》独有，自古以来，东西方各民族都有关于女儿国的传说，上至史官，下至私史，多有记述，所以法国学者希格勒在《中国史乘中未详诸国考证》说女儿国“未足[详细]

我们继续聊《西游记》的神仙体系。上期聊了佛祖管西方。今天专门聊南方的火德星君。“火德”有两个名字，一个是“火德真君”，一个是“火德星君”，有朋友问贫道这两个到底有啥区别呢[详细]

今天从一个小问题说起。《西游记》里平顶山莲花洞有这么一段话：若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府。西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德……把他连夜解着[详细]

《西游记》和历史上真实的玄奘法师有关吗？关系不大，但也不能说一点关系都没有。比如有人就认为，孙悟空是从玄奘在西域收的一个胡人弟子石槃陀来的。[详细]

提到“臭味相投”，人们往往会想到同义词“沆瀣一气”。《现代汉语词典》对其这样解释：“思想作风、兴趣等，很合得来(专指坏的)。”可见，人们往往把这个词当贬义词来用。但从其语源[详细]

把坏人（或主观想象的坏人）想成怪兽，这是很正常的妖魔化的心理。《封神演义》中纣王的王后妲己，被后人说成是狐狸精，就是一个非常典型的例子。而屠蜀张献忠，也被人说成是天杀星。[详细]

历史中的玄奘去天竺取经，是出于一种虔诚的宗教信仰，他深感隋末战乱后中华大地佛法不彰，决心去佛教的起源地学习佛法，取回真经。而且他西行时，正是贞观初年，西域不安宁，唐帝国国[详细]

吕岩，字洞宾，唐浦州永乐县人，号纯阳子。少聪明，日记万言，矢口成文。身长八尺二寸，状类张子房。二十不娶。始在襁褓，马祖见曰：“此儿骨相不凡，自是风尘物外。他时遇庐则居，见[详细]

在《西游记》的朱紫国，曾出现过一个男妖“金毛犼怪”，乃观世音的坐骑，他把朱紫国的王后掳走，对人间的爱欲极有兴趣，只不过王后有某种神器的保护，使得犼无法得逞。西游的情节还算[详细]

唐僧被陷空山无底洞的金鼻白毛鼠精捉去，悟空入洞寻找，找来找去找到一个牌位，“牌上写着‘尊父李天王之位’，略次些儿写着‘尊兄哪吒三太子位’”，悟空自然以为这妖精“想是李天王[详细]